Free Web Hosting Provider - Web Hosting - E-commerce - High Speed Internet - Free Web Page
Search the Web

ถาม-ตอบ ๓

(๒๒) ชื่อ -aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม- ผู้ปฏิบัติได้กำหนดเอาในกายมาพิจารณา จนเห็นว่าเป็นธรรมชาติล้วนๆ จริง ๆ เมื่อดูไปที่จิต และเวทนาสุข-ทุกข์ต่างๆ ก็ไม่เห็นมีตัวตนเลย ทุกอย่างดูไม่ใช่ตัวตนของตน แล้วเกิดความว่างในความรู้สึกนั้น เพราะหาตัวตนของตนไม่พบ เป็นสมาธิ หรือ วิปัสสนา

คำตอบ-นี่เป็นลักษณะชองการเกิดปัญญาเห็นแจ้ง ซึ่งจัดเป็นวิปัสสนา ถ้าตัวตนดับแม้ชั่วคราวก็จะทำให้ทุกข์ดับลงแม้ชั่วคราวด้วย ซึ่งควรปฏิบัติให้เป็นเช่นนี้อย่างสม่ำเสมอ จนชำนาญก็ทำให้ทุกข์ลดลงได้มาก

(๒๑) ชื่อ -aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม- ผู้ปฏิบัติเห็นว่า จิดที่มีความคิดนั้นเป็นทุกข์ แล้วดับทุกข์โดยดับความคิดนั้นด้วยสติโดยเร็ว ถูกหรือผิด และเป็นการเห็นทุกข์ในอริยสัจ 4 หรือไม่ ขอความกรุณาอธิบายอีกครั้งค่ะ และขอทราบว่า ความคิด คือการปรุงแต่งของจิต ใช่หรือไม่ ขอขอบพระคุณค่ะ

คำตอบ- ความคิดก็คือการปรุงแต่งของจิต ถ้าจิตคิดด้วยกิเลส(ยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวเรา) มันก็จะเป็นทุกข์ แต่ถ้าคิดด้วยปัญญา(ไม่มีความยึดมั่นว่ามีตัวเรา)มันก็จะไม่เป็นทุกข์ ดังนั้นการดับทุกข์โดยดับความคิดนั้นยังไม่ใช่หลักอริยสัจ ๔ โดยตรง ซึ่งหลักอริยสัจ ๔ จะสอนให้ดับทุกข์โดยให้ดับที่กิเลส ไม่ใช่ดับที่ความคิด แต่การดับที่ความคิด(ใช้สมาธิบังคับ)ก็ทำให้กิเลสดับได้เหมือนกัน เพราะกิเลสก็มาจากความคิดที่โง่ ซึ่งก็สามารถทำได้ไม่ผิด และก็จัดว่าดีในระดับต้นๆ เพียงแต่ว่าไม่ถาวร เพราะรากเง่าของกิเลส(อนุสัย หรือความเคยชินของกิเลส)ได้ไม้ถูกทำลาย เป็นเพียงถูกสมาธิกดทับไว้เท่านั้น จะให้ดีสูงสุดก็ต้องดับที่กิเลส เพราะถ้าทำได้จะถาวร

(๒๐) ชื่อ - aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม- ในการทดลองทางวิทยาศาสตร์ มีการแบ่งแยกกายของสัตว์เป็นอีกตัว เรียกว่า การโคลนนิ่ง เช่น แกะดอลลี่ การที่มีการแบ่งแยกกายแล้ว จิตจะแบ่งไปอย่างเดียวกับกายหรือไม่

คำตอบ-การโคลนนิ่งเป็นเพียงการก็อปปี้ลักษณะทางกายภาพเพื่อนำไปสร้างร่างกายใหม่ที่เหมือนร่างกายเก่าเท่านั้น ส่วนจิตนั้นเป็นการทำงานของความทรงจำที่ละเอียดซับซ้อนมากกว่ากาย เรายังไม่สามารถก๊อปปี้จิตใด้เพราะวิทยาศาสตร์ยังไม่รู้เรื่องว่าสมองมีการจำได้อย่างไรอย่างแท้จริง ส่วนในทางธรรมะถือว่าจิตโดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกันทุกจิต คือประภัสสระเหมือนกันหมด แต่ว่ามาแตกต่างกันในภายหลังตรงที่มีความทรงจำที่แตกต่างกัน จึงรู้สึกเหมือนกับว่าคนละคนกัน ดังนั้นการโคลนิ่งจิตจึงเท่ากับการก๊อปปี้เอาความทรงจำของจิตหนึ่งมาไว้กับอีกจิตหนึ่ง เหมือนก๊อปปี้โปรแกรมคอมพิวเตอร์ ซึ่งถ้าวิทยาศาสตร์ทำได้ก็จะมีจิตใหม่ที่เหมือนจิตเดิมได้ แต่ว่ามันก็ไม่ใช่จิตเก่าอยู่นั่นเอง (เรื่องนี้ไม่ควรนำมาคิด เพราะไม่เป็นประโยชน์ ทำให้ปวดหัวเปล่า คิดเรื่องดับทุกข์ดีกว่า)

(๑๙) ชื่อ -aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม-ตามปกติจะพยายามทำจิตให้สงบไว้ และในขณะที่ความคิดเกิดแวบออกมา ซึ่งยังไม่รู้ว่าจะคิดเรื่องอะไร ก็เห็นทุกข์ของจิตขึ้นมาทันทีที่เกิดความคิดนั้น แล้วจิตก็กลับสงบลงเอง ขอความกรุณาอธิบายด้วยค่ะ

คำตอบ-นี่ก็คือการมีสติและเห็นทุกข์พร้อมกับเหตุของมันก็ดับลงจนจิตเกิดความสงบขึ้นมา ซึ่งก็ยังไม่แน่ว่าจะเห็นทุกข์ตามหลักอริยสัจ ๔ หรือเปล่าก็ขึ้นอยู่กับว่ามีสัมมาทิฎฐิแล้วหรือยัง ถ้ายังก็เป็นเพียงการมีสติและมีสมาธิมาระงับกิเลสทำให้จิตสงบลงชั่วคราวตามธรรมชาติของมันเองโดยยังไม่เห็นแจ้งอริยสัจ ๔ เท่านั้น

(๑๘) ชื่อ -aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม- การพิจารณาการเกิด-ดับของธรรมทั้งหลายแล้วจิตสงบ กับ การเพ่งลมหายใจแล้วจิตสงบ โดยผู้ปฏิบัติจะทำทั้งสองอย่างสลับกันไป จะได้หรือไม่ และจะปฏิบ้ติในโอกาสใดจึงจะถูก ขอความกรุณาอธิบายด้วยค่ะ

คำตอบ-อันนี้ทำได้เสมอตามแต่ว่าจิตของเราจะเกิดความสงบขึ้นมาในโอกาสใด ไม่มีผิดหรือถูก คือบางเวลาจิตก็อยากจะเพ่งลมหายใจให้สงบ แต่บางเวลาจิตก็อยากจะพิจารณาการเกิด-ดับ หรือจะลองฝืนดูก็ได้ไม่เป็นไรเพื่อศึกษา

(๑๗) ชื่อ -aurapin
อีเมล์ -aurapin91@chaiyoo.com
คำถาม- เมื่อพิจารณาถึงทุกสิ่งที่สัมผัสอยู่ในปัจจุบัน ต่อไปจะต้องทะยอยดับไปทั้งหมดทั้งสิ้น ทำให้จิตสงบได้ การพิจารณาได้เช่นนี้ เป็น รูปญาน หรือ อรูปญาน และเป็นสมาธิ หรือ วิปัสสนา

คำตอบ-การพิจารณาก็จัดเป็นวิปัสสนาอยู่แล้ว ส่วนคำว่ารูปญาณและอรูปญาณนี้ดูว่าจะเข้าใจผิดหรือเปล่า? เพราะเห็นมีแต่รูปฌานและอรูปฌานเท่านั้น ซึ่งนี่เป็นส่วนของสมาธิไม่ใช่วิปัสสนา

(๑๖) ชื่อ -renu
อีเมล์ -renamcha@yahoo.co.th
คำถาม- ที่ว่า ในฌาน 4 ของอรูปฌาน ให้เพ่งความว่างที่ ไม่มีที่สิ้นสุด เพ่งอย่างไร และอะไรคือความว่างที่เพ่ง

คำตอบ-คือความรู้สึกว่าไม่มีอะไรเลย เพราะสิ่งต่างๆเป็นเพียงอะตอมสร้างขึ้นมาเท่านั้น แม้อะตอมก็ยังว่างเปล่าซึ่งมันก็ว่างเปล่าไปไม่มีที่สิ้นสุด (ไม่มีขอบจักรวาล)


|ไปดูคำถาม-คำตอบเก่าย้อนหลัง ||ไปดูคำถามทั้งหมด ||ไปถามปัญหาใหม่|